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在位于浙江杭州良渚文化中枢区的“中国历代画图大系”典藏馆，公众不错感受古画从“静”到“动”、从“历史”到“践诺”的艺术人命力。现在，该馆区正在展出“盛世修典——‘中国历代画图大系’宋画大展”，为期半年。东说念主们千里浸在这座艺术“矿藏”中，充分感受传统文化的博大深通。步入新时间，我国基本全球文化工作体系束缚完善，文化产业快速发展，文化居品供给愈加丰富，文化工作才略束缚升迁，东说念主民人人精神文化需求获得更好知足。

“今好意思于昨，明日复胜至今”，这是东说念主类共同的好意思好期盼与精神价值追寻。跟着我国经济社会的快速发展，东说念主们人人各样化、个性化、区域化的文化需求日益增强，这对咱们的全球文化工作才略和水平提倡了新的条件。固然我国的全球文化工作的圭表化水平束缚升迁，然则优质文化资源、文化居品和文化工作在城乡之间、地域之间依旧存在较大差距。文化供给正在从“缺不缺”“够不够”向“好不好”“优不优”束缚升级转动。

束缚知足东说念主民人人的精神文化需求既要着眼基础，知足普惠性、兜底性的基本文化需求，也要着眼个性化、具有场地特色的中华优秀传统文化的开发与执行，还要着眼天下，塑造具有中国风味和海外影响力的文化品牌；既要看到年青东说念主对国潮、跨界等“新登第”文化的追求，也要看到部分老年东说念主望“网”兴叹的数字限制，还要看到弱势等独特群体的文化需求与期待。这就需要咱们分层、分类对准个性化需求，精确主办不同东说念主群的文化需求新趋势、新特色，束缚丰富文化全球居品供给，提高文化工作的质料。

束缚知足东说念主民人人的精神文化需求还要深入文化工作和文化居品供给侧结构性校正，加速酿成需求牵引供给、供给创造需求的更高水平动态均衡。一方面，要篡改优化供给。妥当数字产业化和产业数字化发展趋势，探索文化和科技和会的灵验机制，加速发展以文化创意、科技篡改等为引颈的新式文化业态，进一步拓展“文化+”产业发展空间，构建线上线下和会意会、立体掩饰的文化工作供给体系。比如，通过数字本领活化的模式，让甲骨文、敦煌壁画、三星堆青铜器文化遗存“跨山越海”来到东说念主们身边。另一方面，要通过校正束缚优化供给。效力完善全球文化工作体系，健全社会力量参与全球文化工作机制，激动各样文化商场主体发展壮大，探索更高扬弃的文化产业运作模式和文化居品供给模式，束缚引发文化工作和文化居品的篡改活力。

丰富东说念主民精神文化糊口是诱骗社会目的文化强国的题中应有之义。这条件咱们必须着眼于东说念主、落脚于东说念主，戮力为东说念主民提供更多更好的“精神粮食”，让东说念主民精神糊口更为丰富，为焕发新时间凝合精神力量。

作家：陈培浩（浙江大学马克念念目的表面篡改与传播商榷中心特聘商榷员）开云体育，胡赛（中共浙江省委党校浙江省“八八策略”篡改发展商榷院商榷员）